Integral ecology: A call to engage in justice peace and integrity of creation according to the charism and values of the Augustinians of the Assumption for systemic transformation by Sr. Maamalifar M. Poreku MSOLA.
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8 juillet 2025
SIJPIC Paris, France
Deuxième jour de la session
Après le mot d’introduction, où ont été salués particulièrement nos traducteurs, nous avons commencé notre session par la prière, celle-ci a été animée par Sœur Théodosie Kitwana, O.A. Elle nous a montré les valeurs qui jaillissent de l’Espérance, telles que nous les vivons en Eglise, en cette année Jubilaire 2025. Dans ce sens, nous faisons nôtre, l’appel du Pape François, : « Nous engager en prenant soin des personnes les plus démunies en bâtissant des ponts et non des murs. »
Ensuite, la parole a été donnée à Sœur Zoé Vandermersch, supérieure générale des Sœurs Oblates de l’Assomption. Elle nous a encouragés dans notre parcours, celui-ci s’inscrivant déjà dans notre élan JPIC. « Votre connexion est un signe d’Espérance », nous a-t-elle dit. Elle souhaite que nous sortions de cette session, munis de moyens suffisants, afin de servir et d’apprendre à cohabiter sur cette terre. Sr Zoé a choisi de nous donner le témoignage d’exemples vécus, comme le covoiturage ou encore cette femme qui ouvre les portes de sa maison pour permettre aux immigrés de recharger leurs téléphones.
Dans le même souci de continuer à regarder (=VOIR) notre monde dans lequel nous vivons, nous entrons dans l’écoute de l’exposé sœur Mamaalifar M. Poreku, Missionnaire d’Afrique, dont le titre de la conférence est : « Ecologie intégrale : un appel à l’engagement pour la justice, la paix et l’intégrité de la création. En accord avec les charismes respectifs de nos congrégations assomptionnistes ».
Le thème d’aujourd’hui met en exergue quelques conseils pratiques pour un engagement concret de nos congrégations au service de la transformation de nos sociétés car nos charismes sont des instruments efficaces de construction et de transformation du monde et de l’environnement.
Le traité sur l’écologie intégrale est un discours incluant l’homme dans son milieu de vie. Nous ne pouvons pas libérer la création si nous ne savons pas écouter le cri du pauvre. Comme nous l’avions entendu hier, tout est lié, car sauver la création signifie en même temps s’engager spirituellement, socialement, humainement et politiquement pour un service prophétique de transformation du monde. D’où « Dieu, homme, création et altérité » sont des aspects intimement liés dans toute l’œuvre de la Création.
Pour terminer, nous apprécions le fait que les participants aient cadré leurs questions et leurs interventions avec le développement de la conférence faite sœur Mamaalifar qui a trouvé les mots justes pour répondre à chaque question. Tout a tourné autour du besoin de transformation, de conversion et de la durabilité écologique. Les paroles de l’intervenante du jour ont été précises pour ceux et celles qui vivent aujourd’hui dans des situations d’oppression : « L’Evangile nous invite à faire des choix, comme l’a fait Floribert Bwana Chu, martyr de l’intégrité morale ».
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