{"id":457,"date":"2019-11-12T09:12:00","date_gmt":"2019-11-12T09:12:00","guid":{"rendered":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/?p=457"},"modified":"2020-01-28T09:12:37","modified_gmt":"2020-01-28T09:12:37","slug":"ethique-environnementale-a-lecole-des-traditions-culturelles","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/2019\/11\/12\/ethique-environnementale-a-lecole-des-traditions-culturelles\/","title":{"rendered":"Ethique environnementale : A l\u2019\u00e9cole des Traditions culturelles"},"content":{"rendered":"\n

\u00ab Ecoute plus souvent
Les Choses que les \u00catres
La Voix du Feu s\u2019entend,
Entends la Voix de l\u2019Eau.
Ecoute dans le Vent
Le Buisson en sanglots :
C\u2019est le Souffle des anc\u00eatres. \u00bb1<\/sup> 
<\/p>\n\n\n\n

Ces vers du po\u00e8te Birago Diop nous invitent \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la nature et plus incisivement \u00e0 l\u2019\u00e9coute de la nature comme notre S\u0153ur, notre M\u00e8re. Qu\u2019entendons-nous quand nous faisons silence ? Elle \u00e9met des g\u00e9missements, des cris, des pleurs\u2026 : \u00ab Cette s\u0153ur crie en raison des d\u00e9g\u00e2ts que nous lui causons par l\u2019utilisation irresponsable et par l\u2019abus des biens que Dieu a d\u00e9pos\u00e9s en elle\u2026 La violence qu\u2019il y a dans le c\u0153ur humain bless\u00e9 par le p\u00e9ch\u00e9 se manifeste aussi \u00e0 travers les sympt\u00f4mes de maladie que nous observons dans le sol, dans l\u2019eau, dans l\u2019air et dans les \u00eatres vivants. C\u2019est pourquoi, parmi les pauvres les plus abandonn\u00e9s et maltrait\u00e9s, se trouve notre terre opprim\u00e9e et d\u00e9vast\u00e9e, qui \u00ab g\u00e9mit en travail d\u2019enfantement \u00bb (Rm 8, 22). Nous oublions que nous-m\u00eames, nous sommes poussi\u00e8re (cf. Gn 2, 7). \u00bb Laudato si\u20192
L\u2019\u00e9vidence de la crise \u00e9cologique n\u2019est plus \u00e0 d\u00e9montrer. Elle est l\u00e0\u2026r\u00e9elle, nous tenaillant entre malaise et urgence. Elle nous \u00e9chappe. Comme le dit si bien Jean-Claude Eslin : \u00ab L\u2019affaire nous rend fous ! Furieux ! Nous \u00e9prouvons intimement ce d\u00e9terminisme qui nous encha\u00eene et nous sommes r\u00e9volt\u00e9s d\u2019une r\u00e9volte qui tourne sur elle-m\u00eame, vaine. \u00bb2<\/sup> Allons-nous pour autant baisser les bras, cesser d\u2019esp\u00e9rer ? Le Pape Fran\u00e7ois nous fait sortir des sentiers du d\u00e9sespoir en nous offrant non seulement les ressources de la foi chr\u00e9tienne mais aussi en nous appelant \u00e0 un dialogue avec les autres traditions pour faire face \u00e0 l\u2019urgence \u00e9cologique d\u2019une mani\u00e8re efficace : \u00ab J\u2019adresse une invitation urgente \u00e0 un nouveau dialogue sur la fa\u00e7on dont nous construisons l\u2019avenir de la plan\u00e8te. Nous avons besoin d\u2019une conversion qui nous unisse tous, parce que le d\u00e9fi environnemental que nous vivons, et ses racines humaines, nous concernent et nous touchent tous. \u00bb (Laudato si\u2019 14)
Viviane Sawadogo ra.<\/p>\n\n\n\n

1. Biraogo Diop, Leurres et lueurs, Ed. Pr\u00e9sence Africaine, 1960
2. Jean-Claude Eslin, Le christianisme face au d\u00e9fi de la nature, Paris, Cerf, 2017, p.14<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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