Este art\u00edculo presenta la manera como Mar\u00eda Eugenia aborda las consecuencias sociales del Evangelio a trav\u00e9s de la reflexi\u00f3n que hace a lo largo de su vida sobre el Reino. Refleja su forma de comprender el cristianismo, de relacionarse con Jes\u00fas y de vivir su vocaci\u00f3n, integrando todos los aspectos de su realidad.<\/p>\n\n\n\n
El tiempo en el que Mar\u00eda Eugenia vivi\u00f3 fue un periodo de fuertes cambios pol\u00edticos, de desigualdades sociales y explotaci\u00f3n, as\u00ed como de movimientos en contra de la opresi\u00f3n. Fue tambi\u00e9n una etapa de descubrimientos, momento propicio para el surgimiento de nuevas ideas y formas de relacionarse. M\u00faltiples factores se conjuntaron para hacer posible la confrontaci\u00f3n de un orden r\u00edgido y gastado, con la novedad que se iba abriendo camino para nacer.<\/p>\n\n\n\n
Las desilusiones y las esperanzas del siglo XIX, lo mismo que las derrotas y conquistas, as\u00ed como las luchas y proyectos que imprimieron un sello particular al contexto de Mar\u00eda Eugenia han adquirido expresiones distintas en nuestro mundo de hoy. No obstante, en ambos casos y \u00e9pocas, la de Mar\u00eda Eugenia y la nuestra, tienen el com\u00fan denominador de ofrecer al ser humano la posibilidad de permanecer en lo establecido, o bien la de aventurarse en la b\u00fasqueda de cambios hacia mejores condiciones de vida para todos.<\/p>\n\n\n\n
Mar\u00eda Eugenia conoce y mira su realidad y se atreve a explorar la novedad. En su experiencia de vida, en la que Dios irrumpe transformando radicalmente su pensamiento y su coraz\u00f3n, el Reino adquiere una importancia tal, que siente haber recibido la voluntad de vencerlo todo para trabajar por \u00e9l. No puede aceptar un mundo en el que muchos vivan oprimidos a causa de la injusticia de unos cuantos. Imagina una sociedad distinta, \u201cverdaderamente cristiana\u201d, y encuentra en Jesucristo y su Reino el motivo y la fuerza de transformaci\u00f3n que la sociedad necesita.<\/p>\n\n\n\n
Mar\u00eda Eugenia intuye que el Reino que Jes\u00fas anuncia manifiesta el amor incondicional y misericordioso de Dios, que act\u00faa en la historia para sanar, perdonar, acoger, compartir y liberar a todos los hombres y mujeres, para que pueda realizarse en cada uno y en todos el Proyecto del Padre.<\/p>\n\n\n\n
Comprende que no se trata de proclamar una doctrina, sino de realizarla, que solo desde el Evangelio es posible transformar al ser humano y a la sociedad, y decide jugarse la vida en ello. As\u00ed nos lo deja ver su carta al P. Lacordaire, en la que habla del motivo de su obra : \u201c… no me creo en el deber de explicar d\u00f3nde he fijado mi mirada para obtener el resultado final, pero totalmente es en Jesucristo y en la extensi\u00f3n de su Reino\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El Reino se convierte en su pasi\u00f3n. Tiene la confianza de que cuando este Reino es acogido activamente por el ser humano llega a ser una corriente de vida tan fuerte, que es capaz de infundir esperanza y fortaleza para imaginar y buscar otros mundos posibles. Su decisi\u00f3n de trabajar por \u00e9l encuentra la ra\u00edz en la certeza de que \u201cla regeneraci\u00f3n de la humanidad, su ley social, debe surgir de la palabra de Jesucristo…\u201d.<\/p>\n\n\n\n
El pueblo de Israel deseaba ardientemente la venida de un rey que implantara la justicia entre su gente. Seg\u00fan su concepci\u00f3n desde los tiempos m\u00e1s antiguos, la justicia del rey consist\u00eda en defender y proteger al que por s\u00ed mismo no puede defenderse : a los desvalidos, los d\u00e9biles y los pobres ; a las viudas y a los hu\u00e9rfanos.<\/p>\n\n\n\n
Es por esto que cuando Jes\u00fas dice en su predicaci\u00f3n que ya ha llegado el Reino de Dios, se entiende que va a haber un cambio, que por fin se va a hacer realidad la situaci\u00f3n anhelada por todos los que esperan un mundo diferente, m\u00e1s justo, m\u00e1s fraterno y solidario.<\/p>\n\n\n\n
La llegada del Reino representa, desde esta perspectiva, una transformaci\u00f3n radical de valores, ya que trastoca totalmente el orden establecido y plantea una forma diferente de mirar la realidad, de interpretarla, de actuar en ella. Frente a un sistema basado en la competitividad, en la lucha del m\u00e1s fuerte contra el m\u00e1s d\u00e9bil, en la dominaci\u00f3n de quienes tienen el poder econ\u00f3mico y pol\u00edtico, Jes\u00fas proclama que Dios es padre de todos por igual y que, por lo tanto, todos somos hermanos, e invita a actuar en consecuencia.<\/p>\n\n\n\n
El Reino es, pues, la vida tal y como Dios la sue\u00f1a y la quiere construir, es su proyecto para la humanidad. Si Dios reinara en cada uno de nosotros, si lo dej\u00e1ramos ser Dios, si actu\u00e1ramos como \u00e9l \u2013pensaba Mar\u00eda Eugenia\u2013, nadie tendr\u00eda que sufrir a causa de la opresi\u00f3n, del rechazo, de la exclusi\u00f3n, de la violencia\u2026, ser\u00eda una sociedad verdaderamente cristiana. Cambiar\u00eda la Iglesia, el mundo, nuestra vida.<\/p>\n\n\n\n
(…)<\/p>\n\n\n\n
Mercedes Escobedo Sol\u00f3rzano,.<\/p>\n\n\n\n
Este art\u00edculo presenta la manera como Mar\u00eda Eugenia aborda las consecuencias sociales del Evangelio a trav\u00e9s de la reflexi\u00f3n que hace a lo largo de su vida sobre el Reino. Refleja su forma de comprender el cristianismo, de relacionarse con Jes\u00fas y de vivir su vocaci\u00f3n, integrando todos los aspectos de su realidad. El tiempo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":446,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[10],"class_list":["post-442","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-formation","tag-espanol"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/442","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=442"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/442\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":797,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/442\/revisions\/797"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/446"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=442"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=442"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=442"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}