On parle beaucoup aujourd\u2019hui de la paix, de la non-violence mais notre monde reste toujours un lieu de conflits r\u00e9solus par la violence et la force. Pourquoi choisissons-nous souvent la violence pour r\u00e9soudre les diff\u00e9rends ? En commen\u00e7ant par les petites querelles familiales jusqu\u2019aux guerres entre les \u00c9tats, ou les guerres \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00c9tat, il semble plus facile de laisser se d\u00e9cha\u00eener la violence qui habite les c\u0153urs. Mais est-ce aussi facile? Lorsque nous nous engageons dans une guerre de tout type, entre personnes, familles, clans, \u00c9tats nous produisons toujours des d\u00e9g\u00e2ts \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de nous et \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur. C\u2019est justement de ces pertes provoqu\u00e9es par les conflits sanglants du XX\u00e8me si\u00e8cle que le monde s\u2019est convaincu de la n\u00e9cessit\u00e9 de la poursuite de la paix. Et chacun de nous de sa propre exp\u00e9rience peut en \u00eatre convaincu.<\/p>\n\n\n\n
Les Nations Unies ont d\u00e9fini la culture de la paix comme, un ensemble de valeurs, de comportements et de modes de vie qui rejettent la violence et pr\u00e9viennent les conflits en s\u2019attaquant \u00e0 leurs racines, par le dialogue et la n\u00e9gociation entre les individus, les groupes et les Etats.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est normal qu\u2019il y ait des int\u00e9r\u00eats oppos\u00e9s, des opinions contradictoires mais tout cela ne doit pas conduire \u00e0 d\u00e9clencher une guerre. On peut l\u2019\u00e9viter avec un peu de sagesse, de tact, de bonne volont\u00e9. Mais pour agir de mani\u00e8re convenable nous devons acqu\u00e9rir tout d\u2019abord certaines attitudes int\u00e9rieures, certaines modalit\u00e9s d\u2019agir, certaines tactiques de paix. \u00ab Les guerres prenant naissance dans l\u2019esprit des hommes, c\u2019est dans l\u2019esprit des hommes que doivent \u00eatre \u00e9lev\u00e9es les d\u00e9fenses de la paix \u00bb (Acte constitutif de l\u2019UNESCO).<\/p>\n\n\n\n
Toujours les documents des Nations Unies pr\u00e9cisent que pour promouvoir [la paix], il faut intervenir dans l\u2019\u00e9ducation, d\u00e9fendre un d\u00e9veloppement durable, le respect des droits de l\u2019homme, l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre hommes et femmes, favoriser la participation d\u00e9mocratique, la tol\u00e9rance et la solidarit\u00e9, la libre circulation des connaissances et agir en faveur de la paix internationale.<\/p>\n\n\n\n
La paix, m\u00eame dans les communaut\u00e9s religieuses, n\u2019est pas une donn\u00e9e garantie et stable. Elle n\u00e9cessite efforts, vigilance, bonne volont\u00e9 et m\u00eame certaines connaissances. La m\u00e9diation, les formes d\u2019apprentissage de r\u00e8glement non-violent des conflits, le travail sur les pr\u00e9jug\u00e9s et les pr\u00e9suppos\u00e9s sont souvent n\u00e9glig\u00e9s, dans l\u2019\u00e9ducation des personnes. Souvent la comp\u00e9tition se fait voir entre les membres d\u2019une m\u00eame communaut\u00e9 au d\u00e9triment de la coop\u00e9ration.<\/p>\n\n\n\n
\u00ab Si nous voulons trouver la paix int\u00e9rieure, il est important d\u2019avoir un regard positif sur ceux qui nous entourent. Il est n\u00e9cessaire de ne pas critiquer continuellement ceux que nous c\u00f4toyons, de ne pas avoir de paroles d\u00e9sagr\u00e9ables. C\u2019est une v\u00e9ritable mani\u00e8re de vivre, un art \u00e0 pratiquer au quotidien. \u00bb (Extrait du livre Talitha Koum, Eveille la source qui est en toi<\/em> de Patrice Gourrier et J\u00e9r\u00f4me Desbouchages.)<\/p>\n\n\n\n La paix signifie beaucoup plus que l\u2019absence de la guerre. Elle suppose l\u2019acceptation humble des diff\u00e9rences de tout type : de langue, de religion, de culture, etc. De cette capacit\u00e9 d\u2019accepter d\u00e9pend la coexistence pacifique des hommes.<\/p>\n\n\n\n La culture de la paix suppose de chercher \u00e0 comprendre qu\u2019est-ce qui fait que l\u2019autre est conduit par une certaine mentalit\u00e9, certaines id\u00e9es et convictions. Comprendre le pourquoi de son agir peut conduire \u00e0 une attitude de compr\u00e9hension, de tol\u00e9rance, peut conduire \u00e0 trouver des compromis favorable \u00e0 tout le monde. Mais pour cela, il est n\u00e9cessaire une solide disposition au dialogue, un effort collectif visant une coexistence harmonieuse et le d\u00e9veloppement de la conviction que la paix et la stabilit\u00e9 sont les vraies forces qui maintiennent une communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Nos communaut\u00e9s sont de plus en plus interculturelles et interg\u00e9n\u00e9rationnelles. Cette diversit\u00e9 peut conduire souvent les personnes \u00e0 avoir du mal \u00e0 assumer toutes les diff\u00e9rences. D\u00e9velopper la conscience que la vari\u00e9t\u00e9 n\u2019est pas une limite mais, qu\u2019avec un peu d\u2019effort d\u2019inculturation, peut constituer un vrai vecteur d\u2019enrichissement, pourrait favoriser l\u2019engagement de chaque personne dans le maintien d\u2019une disposition favorable \u00e0 l\u2019harmonie.<\/p>\n\n\n\n Malheureusement, la violence se propage rapidement et de mani\u00e8re persistante, nous en sommes tous conscients, tandis que la paix est lente \u00e0 \u00e9tablir une fois qu\u2019elle a \u00e9t\u00e9 perturb\u00e9e. C\u2019est pourquoi il faut \u00e9viter de diffuser la rumeur, la d\u00e9sinformation, le discours qui d\u00e9nigre si nous voulons cr\u00e9er une atmosph\u00e8re agr\u00e9able dans la communaut\u00e9.<\/p>\n\n\n\n En conclusion, pour qu\u2019il y ait du bien \u00eatre dans les communaut\u00e9s, tous les membres doivent s\u2019impliquer dans le maintien de l\u2019harmonie, de la paix, en favorisant le dialogue, la compr\u00e9hension, la bienveillance.<\/p>\n\n\n\n S\u0153ur Elisabeta Balint OA<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" On parle beaucoup aujourd\u2019hui de la paix, de la non-violence mais notre monde reste toujours un lieu de conflits r\u00e9solus par la violence et la force. Pourquoi choisissons-nous souvent la violence pour r\u00e9soudre les diff\u00e9rends ? En commen\u00e7ant par les petites querelles familiales jusqu\u2019aux guerres entre les \u00c9tats, ou les guerres \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de l\u2019\u00c9tat, il […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2395,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[5],"class_list":["post-2391","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-editorial","tag-francais"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2391","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2391"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2391\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2396,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2391\/revisions\/2396"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2395"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2391"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2391"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2391"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}