{"id":2119,"date":"2023-03-19T11:50:29","date_gmt":"2023-03-19T09:50:29","guid":{"rendered":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/?p=2119"},"modified":"2023-03-19T11:50:29","modified_gmt":"2023-03-19T09:50:29","slug":"un-type-daide-humanitaire-dans-lest-de-la-r-d-congo-une-assistance-qui-masque-et-entretient-linjustice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/2023\/03\/19\/un-type-daide-humanitaire-dans-lest-de-la-r-d-congo-une-assistance-qui-masque-et-entretient-linjustice\/","title":{"rendered":"Un type d\u2019aide humanitaire dans l\u2019Est de la R.D. Congo\u00a0: Une assistance qui masque et entretient l\u2019injustice<\/strong>"},"content":{"rendered":"\n

Depuis plus de vingt ans, \u00ab le cris muet des collines \u00bb[1]<\/a> se fait entendre dans l\u2019Est de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo, une r\u00e9gion tr\u00e8s riche en ressources mini\u00e8res, mais dont le peuple est tr\u00e8s pauvre malgr\u00e9 lui. Trois provinces sont particuli\u00e8rement touch\u00e9es et concern\u00e9es : les deux provinces du Nord et du Sud-Kivu et la Province de l\u2019Ituri. Ces provinces partagent de communes fronti\u00e8res avec le Rwanda, le Burundi et l\u2019Ouganda. La r\u00e9gion est pourtant si belle et si impressionnante de par sa biodiversit\u00e9, ses collines et montagnes, ses volcans et lacs, etc. Cependant, comme l\u2019a soulign\u00e9 le Pape Fran\u00e7ois lors de sa visite apostolique en R.D. Congo, \u00ab si la g\u00e9ographie de ce poumon vert est riche et vari\u00e9e, l\u2019histoire n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 aussi g\u00e9n\u00e9reuse. Tourment\u00e9e par la guerre, la R.D. Congo continue de subir \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de ses fronti\u00e8res des conflits et des migrations forc\u00e9es, et \u00e0 souffrir de terribles formes d\u2019exploitation, indignes de l\u2019homme et de la cr\u00e9ation. Ce pays immense et plein de vie, ce diaphragme de l\u2019Afrique<\/em>, frapp\u00e9 par la violence comme par un coup de poing dans l\u2019estomac, semble depuis longtemps avoir perdu son souffle \u00bb[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019instabilit\u00e9 de la r\u00e9gion, qui cause la mort \u00e0 des \u00eatres humains aussi nombreux que les victimes du g\u00e9nocide rwandais, s\u2019explique par un \u00ab paradoxe de l\u2019abondance \u00bb[3]<\/a> et une \u00ab mal\u00e9diction des ressources \u00bb[4]<\/a> mini\u00e8res, selon les expressions de la politologue am\u00e9ricaine Terry Lynn Karl et de l\u2019\u00e9conomiste britannique Richard Auty. On y assiste \u00e0 une th\u00e9orisation \u00e9conomique de la guerre et de la violence qui cr\u00e9e le march\u00e9 d\u2019\u00e9coulement d\u2019armes et favorise le pillage institutionnalis\u00e9 de la R.D. Congo. Dans ce contexte, la d\u00e9nonciation du Pape Beno\u00eet XVI reste d\u2019actualit\u00e9 : \u00ab Il y a les pays du monde industrialis\u00e9, qui tirent de gros profits de cette vente d\u2019armes, et il y a des oligarchies dominantes en de nombreux pays pauvres, qui veulent renforcer leur position par l\u2019achat d\u2019armes toujours plus sophistiqu\u00e9es \u00bb[5]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Une repr\u00e9sentation th\u00e9ologique de la situation nous met en face de l\u2019image de Dieu d\u00e9figur\u00e9 dans les victimes et de son c\u0153ur transperc\u00e9 par la guerre. Cela attire la compassion de plusieurs personnes. La Communaut\u00e9 Internationale, \u00e0 \u2018\u2018sa mani\u00e8re\u2019\u2019, y r\u00e9pond par l\u2019aide humanitaire \u2013 et l\u2019appui des \u2018\u2018casques bleus\u2019\u2019 \u2013 qui garde son importance en tant qu\u2019intervention d\u2019urgence. N\u00e9anmoins, elle provoque et dissimule un questionnement de fond : plut\u00f4t que d\u2019assister les victimes \u2013 cela fait maintenant plus de vingt ans \u2013, pourquoi ne pas les lib\u00e9rer ? \u00c0 quoi sert-il de donner des moustiquaires impr\u00e9gn\u00e9es \u00e0 des milliers des r\u00e9fugi\u00e9s sans abri ? Jusqu\u2019\u00e0 quand cela va-t-il encore durer ? Cette mani\u00e8re de s\u2019occuper des effets au lieu de la cause est une assistance qui masque et entretient l\u2019injustice. Si \u00ab le cri muet des collines dans l\u2019Est du Congo \u00bb interpelle le \u2018\u2018silence honteux\u2019\u2019 de la Communaut\u00e9 Internationale, il est plus qu\u2019urgent de passer d\u2019une simple assistance \u00e0 une lib\u00e9ration int\u00e9grale du peuple congolais.<\/p>\n\n\n\n

Alexis Valyamugheni, a.a<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Nous reprenons ici le titre de l\u2019ouvrage : Colette Braeckman (\u00e9d.), Le Cri muet des collines dans l\u2019Est du Congo. La guerre tourne en boucle<\/em>, Couleur livres, Bruxelles, 2022.<\/p>\n\n\n\n

[2]<\/a> Discours du Saint-P\u00e8re lors de sa rencontre avec les autorit\u00e9s, les repr\u00e9sentants de la soci\u00e9t\u00e9 civile et le corps diplomatique en R.D. Congo, le 31 janvier 2023.<\/p>\n\n\n\n

[3]<\/a> Lire K. Terry Lynn, The paradox of Plenty : Oil Booms and Petro-States<\/em>, University of California Press, Berkeley, 1997.<\/p>\n\n\n\n

[4]<\/a> Lire R. M. Auty, Sustaining development in mineral economies: The resource curse thesis<\/em>, Routledge, Londres, 1993.<\/p>\n\n\n\n

[5]<\/a>  Beno\u00eet XVI, Message pour la Journ\u00e9e Mondiale de la paix, in DC<\/em>, 2008, 2.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Depuis plus de vingt ans, \u00ab le cris muet des collines \u00bb[1] se fait entendre dans l\u2019Est de la R\u00e9publique D\u00e9mocratique du Congo, une r\u00e9gion tr\u00e8s riche en ressources mini\u00e8res, mais dont le peuple est tr\u00e8s pauvre malgr\u00e9 lui. Trois provinces sont particuli\u00e8rement touch\u00e9es et concern\u00e9es : les deux provinces du Nord et du Sud-Kivu et la Province […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2120,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[5,30],"class_list":["post-2119","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-temoignages","tag-francais","tag-italiano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2119","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2119"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2119\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2134,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2119\/revisions\/2134"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2120"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2119"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2119"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2119"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}