{"id":1417,"date":"2021-05-16T10:51:45","date_gmt":"2021-05-16T08:51:45","guid":{"rendered":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/?p=1417"},"modified":"2021-05-16T11:12:14","modified_gmt":"2021-05-16T09:12:14","slug":"martyrs-assomptionnites-dargentine-carlos-antonio-felipe-di-prietro-y-raul-eduardo-rodriguez-4-juin-1976","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/2021\/05\/16\/martyrs-assomptionnites-dargentine-carlos-antonio-felipe-di-prietro-y-raul-eduardo-rodriguez-4-juin-1976\/","title":{"rendered":"Martyrs assomptionnistes d&rsquo;Argentine: Carlos Antonio Felipe di Prietro y Ra\u00fal Eduardo Rodr\u00edguez. 4 juin 1976"},"content":{"rendered":"\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Chant d\u2019entr\u00e9e<\/li><li>Motivation&nbsp;:<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p><span style=\"color:#0fa06b\" class=\"has-inline-color\">\u201cCarlos Antonio et Ra\u00fal Eduardo sont deux religieux Assomptionnistes port\u00e9s disparus le 4 juin 1976 dans le quartier \u201cLa Manuelita\u201d (San Miguel, Buenos Aires), ils ont \u00e9t\u00e9 victimes de la violence qui a s\u00e9vi l\u2019Argentine sous la tyrannie du \u201cProcessus de R\u00e9organisation Nationale\u201d (Roberto FAVRE, <em>En memoria de ellos<\/em>, p.5)<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cIls savaient que leur vocation de religieux demandait le plus risqu\u00e9 des t\u00e9moignages, et pour cela ils entrevoyaient aussi le martyre&nbsp;: \u201cLa gloire du chr\u00e9tien n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 le succ\u00e8s plut\u00f4t la Croix- \u00e9crivait Ra\u00fal- \u201d. Et, poursuivait-il&nbsp;: \u201cL\u2019Eglise est f\u00e9conde quand elle a des martyrs. Il y en a aujourd\u2019hui, non seulement dans le versement de sang, sinon de mil mani\u00e8res. Et je crois que le Seigneur nous veut si amoureux de Lui qu\u2019il ne nous importe ni le \u00ab&nbsp;comment&nbsp;\u00bb ni le \u00ab&nbsp;quand&nbsp;\u00bb de notre Croix, plut\u00f4t une totale inconditionnalit\u00e9 \u00e0 sa volont\u00e9 \u201d (26.02.76). Pour sa part, Carlos Antonio, disait&nbsp;: \u201cJe vois que j\u2019ai une peur constante, mais \u00e0 la fois j\u2019ai une esp\u00e9rance aveugle et une foi que le Seigneur me donnera du jour au jour, que ne me laisse pas craindre. Cela est \u00e9trange, il y a en moi une peur mais je ne crains rien\u2026 \u201d (24.05.76). Once jours plus tard Carlos fut s\u00e9questr\u00e9 et port\u00e9 disparu avec Ra\u00fal.<\/p>\n\n\n\n<p>Avec 31 et 29 ans, respectivement, ils ne sont pas morts comme des jeunes na\u00effs ni comme des id\u00e9alistes absurdes, sinon comme des hommes de foi, amoureux du Christ et livr\u00e9s pour sa cause, car, \u201cils savaient bien en qui ils avaient mis leur foi\u201d. La mort des fr\u00e8res Carlos Antonio y Ra\u00fal f\u00fbt une cons\u00e9quence consentie d\u2019une option de vie pour Dieu et pour les hommes, qui d\u00e9coulait de leur foi et de leur cons\u00e9cration religieuse\u201d (Roberto FAVRE, <em>Los Asuncionistas en Argentina 1910-2010<\/em>, p. 250).<\/p>\n\n\n\n<p>Faire m\u00e9moire de ces deux fr\u00e8res, c\u2019est vouloir apprendre de leur t\u00e9moignage de vie pour fortifier notre exp\u00e9rience foi dans un monde dont l\u2019histoire continue de s\u2019\u00e9crire avec du sang innocent.<\/p>\n\n\n\n<p>Disposons-nous \u00e0 \u00e9couter la Parole de Dieu que nos fr\u00e8res Carlos et Raul ont incarn\u00e9e dans leur vie jusqu\u2019aux derni\u00e8res cons\u00e9quences.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Premi\u00e8re Lecture<\/strong>&nbsp;: Romain 5, 1-5&nbsp;: L\u2019esp\u00e9rance ne sera pas frustr\u00e9e<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Psaume <\/strong>27 (26) 1-5&nbsp;: <strong>R<\/strong>\/Le Seigneur est ma lumi\u00e8re et mon salut \u00bf\u00e0 qui aurais-je crainte&nbsp;?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Evangile<\/strong>&nbsp;: Mt 5, 1-12&nbsp;: Les b\u00e9atitudes<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>T\u00e9moignage&nbsp;: <\/strong>(du livre de Roberto FAVRE, <em>Los Asuncionistas en Argentina<\/em>, Buenos Aires, pp. 248-250)&nbsp;:<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>\u201cVers 1976, les fr\u00e8res Carlos Antonio et Ra\u00fal avaient con\u00e7u un projet qu\u2019ils ont pr\u00e9sent\u00e9 au Superior r\u00e9gional. Il s\u2019agissait de vivre un temps de \u201cd\u00e9sert\u201d \u2013c\u2019est comme \u00e7a qu\u2019ils appelaient de projet- \u201ccompris comme un temps de pri\u00e8re et de r\u00e9flexion en vue de chercher la volont\u00e9 de Dieu et lui r\u00e9pondre d\u2019une mani\u00e8re personnelle\u201d. Temps de \u201cd\u00e9sert\u201d et de solitude \u00e9r\u00e9mitique dans un lieu isol\u00e9 du Sud patagonique (bien entendu&nbsp;: dans la Patagonie argentine), ils comprenaient cela comme un moyen de se donner dans un face \u00e0 face avec Dieu.<\/p>\n\n\n\n<p>Pour les responsables de la Congr\u00e9gation, la \u201cvolont\u00e9 de Dieu\u201d s\u2019\u00e9tait d\u00e9j\u00e0 manifest\u00e9e pour Carlos Antonio et Ra\u00fal dans leur suite du Christ selon le mode de vie assomptionniste. Cependant, pour nos deux jeunes religieux, l\u2019\u00e9tape de \u201cd\u00e9sert\u201d r\u00e9pondait \u00e0 la n\u00e9cessit\u00e9 de vivre avec plus d\u2019intensit\u00e9 l\u2019aspect contemplatif de leur relation personnelle avec Dieu, afin d\u2019approfondir cette relation et la propre vocation.<\/p>\n\n\n\n<p>Dans la correspondance \u00e9pistolaire relative \u00e0 ce projet de solitude, que nous avons pu avoir entre nos mains, quelque chose attire l\u2019attention : l\u2019insistance de deux sur la souffrance, la croix, le martyre. Mais la croix et le martyre apparaissent dans un contexte plus ample que celui que pouvait provoquer le ph\u00e9nom\u00e8ne de la violence r\u00e9pressive&nbsp;; m\u00eame si aujourd\u2019hui il para\u00eet que c\u2019est le contexte g\u00e9n\u00e9r\u00e9 par le r\u00e9gime (dictatorial militaire) de ces ann\u00e9es-l\u00e0 qui donnerait un sens plus profond \u00e0 cette insistance (sur la croix et el martyre) et qui la transforme en une attente plus ou moins proche \u00e0 ce contexte-l\u00e0. S\u2019agissait-il d\u2019un travail de Dieu dans l\u2019\u00e2me des hombres de foi profonde que la gr\u00e2ce pr\u00e9parait pour un d\u00e9vouement total et d\u00e9finitif&nbsp;? En fait, \u00e9crivait le fr\u00e8re Carlos (29.03.1976)&nbsp;: \u201cJe pressens que le d\u00e9sert s\u2019amplifie [&#8230;] Spirituellement je me sens fortement pareil \u00e0 J\u00e9sus en sa mont\u00e9e \u00e0 J\u00e9rusalem, sachant que ce qui l\u2019attend est difficile mais il ne peut pas laisser de le faire parce que l\u2019heure est proche\u201d. \u201cLe Seigneur nous veut [&#8230;] si amoureux de Lui, que nous ne titubons pas devant le fait d\u2019arroser avec notre propre sang les semailles du R\u00e8gne\u201d, \u00e9crit le fr\u00e8re Ra\u00fal (04.02.76).<\/p>\n\n\n\n<p>Los \u00e9v\u00e9nements du 4 juin 1976 ont emp\u00each\u00e9 la r\u00e9alisation de ce projet de Carlos Antonio et Raul&nbsp;; mais, m\u00eame si ce ne para\u00eet pas \u00eatre en lien avec la lecture de ses passages \u00e9pistolaires, ce m\u00eame projet fut, au moins une pr\u00e9paration pour ce qui leur arrivera plus tard&nbsp;!<\/p>\n\n\n\n<p>En rapport avec leur spiritualit\u00e9, nous devons dire que la foi de ces deux fr\u00e8res s\u2019est fait un abandon \u00e0 la volont\u00e9 de Dieu, un d\u00e9vouement au service du R\u00e8gne, une ob\u00e9issance radicale \u00e0 Dieu, sous forme d\u2019accomplissement de ce qu\u2019Il leur annon\u00e7ait avec ses signes, et c\u2019est, par ailleurs, une exp\u00e9rience de disponibilit\u00e9 pour ce qui pourrait advenir de la part du P\u00e8re. C\u2019est bien s\u00fbr, la foi qui les disposait \u00e0 \u00eatre dans un \u00e9tat d\u2019ouverture \u00e0 la croix au-del\u00e0 de ce qu\u2019eux-m\u00eames pouvaient suspecter. C\u2019\u00e9tait la croix de la fid\u00e9lit\u00e9 quotidienne, des contradictions pleines de douleur, de la purification int\u00e9rieure, et la croix du martyre qui s\u2019insinuait \u00e0 l\u2019horizon.<\/p>\n\n\n\n<p>Cette foi si vive engendrait en eux une esp\u00e9rance ardente et une \u00e9closion d\u2019amour. Esp\u00e9rance en l\u2019\u00c9glise du Christ et en l\u2019Assomption&nbsp;: \u201cTu vois que l\u2019Assomption traverse une v\u00e9ritable P\u00e2ques\u201d, \u00e9crivait Ra\u00fal (11.05.76). Amour des hommes concrets invit\u00e9s au Royaume.<\/p>\n\n\n\n<p>Foi et rencontre. Abandon et intimit\u00e9. Communion \u00e9tablie dans l\u2019amour. Urgence de purification. Pressentiment d\u2019un \u201cface \u00e0 face\u201d. Telle paraissait \u00eatre la route de leurs vies int\u00e9rieures et la synth\u00e8se de leur spiritualit\u00e9. Quand tombe la croix comme l\u2019ancre, la Paix sera r\u00e9sum\u00e9e en un nom unique&nbsp;: \u201c\u00a1Que la paix de J\u00e9sus soit avec vous&nbsp;! \u00a1Que la paix de J\u00e9sus soit avec vous&nbsp;!\u201d, \u00e9taient-l\u00e0 les paroles que disait Carlos Antonio au Sup\u00e9rieur r\u00e9gional, dans un appel t\u00e9l\u00e9phonique que les capteurs lui avaient oblig\u00e9 de faire la matin\u00e9e de ce 4 juin 1976.<\/p>\n\n\n\n<p>La mort de Carlos Antonio et de Ra\u00fal, comme celle plusieurs autres qui ont succomb\u00e9s, prend son sens dans la phrase que Dieu dirige \u00e0 l\u2019ancien peuple \u00e9lu&nbsp;: \u00ab&nbsp;<em>Choisis&nbsp;la&nbsp;vie,&nbsp;afin&nbsp;que&nbsp;tu vives, toi et&nbsp;ta&nbsp;post\u00e9rit\u00e9,&nbsp;pour&nbsp;aimer l&rsquo;Eternel, ton Dieu, pour ob\u00e9ir \u00e0 sa voix, et pour t&rsquo;attacher \u00e0 lui: car de cela d\u00e9pendent ta vie et la prolongation de tes jours, et c&rsquo;est ainsi que tu pourras demeurer dans le pays que l&rsquo;Eternel a jur\u00e9 de donner \u00e0 tes p\u00e8res, Abraham, Isaac et Jacob <\/em>\u201d (Deut.30, 19-20).<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Questions pour la r\u00e9flexion (en silence et\/ou partage communautaire)<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Que doit \u00eatre notre attitude face au martyre que vivent nos peuples ?<\/li><li>Quelle conversion personnelle, communautaire nous inspire l\u2019exp\u00e9rience de Carlos Antonio et Ra\u00fal, ici et maintenant&nbsp;?<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Chant de m\u00e9ditation<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Intentions libres\u2026<\/li><\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>&nbsp;Pater<\/li><li>Chant d\u2019envoie<\/li><\/ul>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/jpic-assumpta.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/LITURGIA-DE-ORACI\u00d3N-POR-LOS-M\u00c1RTIRES-ASUNCIONISTAS-ARGENTINOS.pdf\">LITURGIA-DE-ORACI\u00d3N-POR-LOS-M\u00c1RTIRES-ASUNCIONISTAS-ARGENTINOS<\/a><a href=\"https:\/\/jpic-assumpta.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/LITURGIA-DE-ORACI\u00d3N-POR-LOS-M\u00c1RTIRES-ASUNCIONISTAS-ARGENTINOS.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-file\"><a href=\"https:\/\/jpic-assumpta.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Prayer-for-the-Argentine-Assumptionist-martyrs.pdf\">Prayer-for-the-Argentine-Assumptionist-martyrs<\/a><a href=\"https:\/\/jpic-assumpta.org\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Prayer-for-the-Argentine-Assumptionist-martyrs.pdf\" class=\"wp-block-file__button\" download>T\u00e9l\u00e9charger<\/a><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Chant d\u2019entr\u00e9e Motivation&nbsp;: \u201cCarlos Antonio et Ra\u00fal Eduardo sont deux religieux Assomptionnistes port\u00e9s disparus le 4 juin 1976 dans le quartier \u201cLa Manuelita\u201d (San Miguel, Buenos Aires), ils ont \u00e9t\u00e9 victimes de la violence qui a s\u00e9vi l\u2019Argentine sous la tyrannie du \u201cProcessus de R\u00e9organisation Nationale\u201d (Roberto FAVRE, En memoria de ellos, p.5) \u201cIls savaient [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1418,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[5],"class_list":["post-1417","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-celebration","tag-francais"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1417","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1417"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1417\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1422,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1417\/revisions\/1422"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1418"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1417"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1417"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/jpic-assumpta.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1417"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}